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¿Cómo Pueden Ser Los Evangelios Declaraciones De Testigos Oculares Si Incluyen Cosas Que Los Escritores No Vieron?

How Can You Trust Christianity Is True If You Haven’t Examined All the Alternatives?

He tenido el privilegio de hablar en universidades a través de la nación, haciendo un caso a favor de la confiabilidad de los Evangelios del Nuevo Testamento y la verdad de la cosmovisión cristiana. Una de las preguntas hechas más comunes en la sección de Preguntas y Respuestas es algo similar a: “¿Te has tomado el tiempo de aplicar el mismo enfoque con todas las demás cosmovisiones religiosas?” A veces las personas hacen esta pregunta porque son curiosos sobre cuán bien otras afirmaciones antiguas (o supuestos relatos de testigos) se sostienen bajo el escutrinio de la investigación. Pero muchas veces esta pregunta es seguida por una objeción más acentuada: “¿Cómo puedes confiar que el cristianismo es verdadero si no has examinado todas las alternativas?”

Dado el gran número de afirmaciones espirituales que circulan en todo el mundo (y a través de toda la historia), ¿por qué deberíamos concluir que una (o ninguna) de ellas es verdadera hasta que hayamos examinado todas ellas? A primera vista, esto parece un enfoque razonable, y cuando es preguntado por un escéptico, es típicamente ofrecido en un esfuerzo para exponer la naturaleza inadecuada o incompleta de mi investigación (o algún prejuicio subyacente que pueda tener contra afirmaciones opuestas). Aunque investigué varias cosmovisiones teistas y ateas antes de convertirme en cristiano, no examine cada cosmovisión. ¿Es mi certeza relacionada al cristianismo por lo tanto fuera de lugar? ¿Debería la limitada naturaleza de mi investigación descalificar o atemperar el caso que estoy presentado a escépticos y creyentes? No lo creo.

En todo proceso penal, los investigadores y los fiscales están obligados a presentar la evidencia relacionada con uno de los acusados. Mientras que la carga de prueba recae en el equipo de la fiscalía, no se le requiere a la fiscalía examinar cada posible sospechoso alternativo. Si estoy investigando un caso en el que el sospechoso fue descrito inicialmente como un hombre blanco, de 25 a 35 años de edad con el pelo marrón, el potencial de sospechosos en el condado de Los Angeles sería bastante grande; puede haber cientos de miles se ajustan a esta descripción. Como hago un caso afirmativo relacionado con uno de los hombres de este grupo grande, estoy bajo ninguna obligación a hacer un caso en contra de los otros. De hecho, cuando el jurado evalua el caso y decide si el acusado es culpable, lo harán sin ninguna consideración de las alternativas. Si la evidencia es lo suficientemente fuerte como para inferir razonablemente la participación del acusado, el jurado tomará una decisión segura, a pesar de que muchas, muchas alternativas se quedaron sin examinar. Si hay suficiente evidencia para inferir razonablemente que el cristianismo es verdadero, no tenemos que mirar más allá. Click To Tweet

El caso para el cristianismo se hace de una manera similar. Si bien puede ser útil examinar una cosmovisión alternativa en particular en la ocasión para mostrar sus insuficiencias o errores, estas deficiencias no logran establecer al cristianismo como factual. ¿Cómo puedes confiar que el cristianismo es verdadero si no has examinado todas las alternativas? El caso para la cosmovisión cristiana primero se debe hacer en forma afirmativa, incluso si niguna otra afirmación ha sido examina negativamente. Si hay suficiente evidencia para inferir razonablemente que el cristianismo es verdadero, no tenemos que mirar más allá. El caso afirmativo se sostendrá o se caerá por su propio mérito, incluso si no podemos examinar cualquier otro “sospechoso”. El cristianismo es evidentemente razonable, incluso si no somos capaces de examinar todas las alternativas posibles. Click To Tweet

La cosmovisión cristiana no requiere “fe ciega”. De hecho, Jesús repetidamente presentaba evidencias para apoyar sus afirmaciones de Deidad y cuando Juan el Bautista expresó dudas, Jesús respondió con otra exhibición de evidencias de Su poder. Los cristianos no se les pide que crean sin evidencias (o peor aún, a pesar de la evidencia), pero en su lugar que depositen su confianza  en la inferencia más razonable a partir de la evidencia, a pesar de que todavía puede haber varias preguntas sin respuesta. El cristianismo es evidentemente razonable, incluso si no somos capaces de examinar todas las alternativas posibles.

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J. Warner Wallace es un detective de homicidio en casos fríos, Senior Fellow en el Colson Center for Christian Worldview, profesor adjunto de apologética en la Universidad de Biola, y autor de Cristianismo, Caso Resuelto and Fe Forense.

Cuando Wallace aplicó sus habilidades como perito detective a las afirmaciones del Nuevo Testamento, llegó a una comprensión sorprendente: el caso por el cristianismo fue tan convincente como cualquier caso con el cual él jamás había trabajado como detective. El libro Cristianismo: Caso Resulto ofrece una apologética única que habla del interés intenso de los lectores en las historias de detectives. El Cristianismo: Case Resuelto inspira a los lectores a tener confianza en Cristo mientras los prepara para articular el caso para el cristianismo.

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Written By

J. Warner Wallace is a Dateline featured cold-case homicide detective, popular national speaker and best-selling author. He continues to consult on cold-case investigations while serving as a Senior Fellow at the Colson Center for Christian Worldview. He is also an Adj. Professor of Christian Apologetics at Talbot School of Theology, Biola University, and a faculty member at Summit Ministries. He holds a BA in Design (from CSULB), an MA in Architecture (from UCLA), and an MA in Theological Studies (from Gateway Seminary).

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