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Jesus Teve Uma Esposa?

Did Jesus Have a Wife?

O New York Times e o Huffington Post publicaram um artigo hoje anunciando a descoberta de um fragmento de papiro que “contêm uma frase que nunca foi visto em nenhuma parte da Escritura, ‘Minha esposa. . .” Além disso, esse fragmento antigo (menor que o tamanho de um cartão de visitas) também contém a frase: “ela poderá ser meu discípulo”. O erudito apresentando essa descoberta, a professora de Divindade de Harvard Hollis, Karen L. King, “repetidamente advertiu que este fragmento não deveria ser tomado como prova de que Jesus, a pessoa histórica, era na verdade casado. O texto foi provavelmente escrito séculos depois de Jesus ter vivido, e todas as outras literaturas cristãs antigas e historicamente confiáveis silenciam a questão, disse ela.” Não há razão para confiar em nada além dos evangelhos canônicos. Estas são as descrições mais antigas e confiáveis de Jesus. Click To Tweet

Ainda assim, esses meios de comunicação parecem estar publicando a história para ilustrar a posição de que os primeiros cristãos estavam debatendo a questão (do estado civil de Jesus e do desejo de ter uma discípula) como se isso fosse algo aberto ao debate. O artigo sugere que havia tradições concorrentes iniciais relacionadas às características mais básicas de Jesus. Como a alegação de Bart Ehrman em livros como Lost Christianities: The Battles for Scripture and the Faiths We Never Knew, o artigo apresenta citações selecionadas do Professora King que podem levar alguém a acreditar que o Jesus que conhecemos hoje era simplesmente uma das muitas versões antigas e concorrentes de Jesus:

“Esse fragmento sugere que alguns cristãos primitivos tinham uma tradição de que Jesus era casado”, ela (King) disse. “Houve, já sabemos, uma controvérsia no segundo século sobre se Jesus era casado, discutido sobre se os cristãos deveriam se casar e fazer sexo”. (do artigo do Times)

É claro que a verdade é que essa descoberta em particular não é nada notável. Não foi escrito pelos “cristãos primitivos” (se eles eram realmente cristãos); mas foi escrito no século IV, quase 300 anos depois que os autores testemunhas dos Evangelhos concluíram seu trabalho. Além disso, este é um texto copta, escrito em uma região e tradição que era bem conhecida por suas contribuições tardias e heréticas para a literatura apócrifa. De fato, especialistas que examinam esse fragmento já identificaram frases que “lembram trechos dos Evangelhos de Tomé e Maria”. Até mesmo os primeiros Pais da Igreja escreveram extensivamente sobre muitas dessas falsificações tardias e narrativas ilegítimas. Eu examinei a maioria, se não todos esses textos apócrifos, e publiquei o que descobri em nosso site da ColdCaseChristianity.com.

Eu estou fascinado que restos de papiros dessa natureza são tão rapidamente publicados e celebrados, mesmo que os estudiosos ainda não tenham ponderado se o fragmento é ou não é legítimo:

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“A proveniência do fragmento de papiro é um mistério, e seu proprietário pediu para permanecer anônimo. Até terça-feira, a Dra. King havia mostrado o fragmento apenas a um pequeno círculo de especialistas em papirologia e linguística copta, que concluíram que provavelmente não é uma falsificação. Mas ela e seus colaboradores dizem que estão ansiosos para que mais estudiosos possam avaliar e, talvez, derrubar suas conclusões. ”(Do artigo do Times)

Assim, com apenas um “pequeno círculo de especialistas” consultados e com resultados que podem ser “derrubados”, os principais meios de comunicação ainda estão prontos para publicar o fragmento de papiro. Por quê? Parece que há um desejo secular contínuo de convencer o mundo (especialmente os crentes) de que devemos abandonar tudo o que achamos que sabemos sobre Jesus. Nós não podemos confiar nos evangelhos; eles não são a única fonte de informação sobre Jesus, e Ele pode não ser quem (ou o que) nós pensamos que Ele era.

“Além da política interna da Igreja Católica, um Jesus casado convida a reconsiderar os ensinamentos ortodoxos sobre gênero e sexo”, disse o jornalista e escritor Michael D’Antonio, que escreve sobre a Igreja Católica, em um blog no The Huffington Post. “Se Jesus teve uma esposa, então não há nada extra sobre o privilégio masculino, nada espiritualmente perigoso sobre a sexualidade das mulheres, e nenhuma razão para alguém negar a si mesmo uma identidade sexual.” (Do artigo do Huffington Post)

Sim, se os restos assim são mais confiáveis do que os evangelhos do Novo Testamento, há muito o que repensar. Mas não há razão para confiar em outra coisa senão nos evangelhos canônicos. São as descrições mais antigas e confiáveis que temos de Jesus. A figura de Jesus nestes evangelhos foi consistentemente repetida de professor apostólico a aluno, das testemunhas oculares originais à segunda geração de crentes (como Inácio e Policarpo), à terceira e quarta geração de discípulos (como Irineu e Hipólito) e além. Essa imagem de Jesus como o Filho de Deus solteiro e que realizava milagres que morreu na cruz e ressuscitou dos mortos foi repetida por 300 anos antes que esse pedaço particular de papiro fosse escrito.

Mas provavelmente não veremos uma história sobre isso no New York Times ou no Huffington Post.

J. Warner Wallace é um detetive de casos de homicído arquivadosdefensor do Cristianismo, pesquisador sênior do Colson Center for Christian Worldview, professor associado de apologética na Universidade de Biola e autor de Cristianismo Cold-Case , Cena do crime de Deus, e Fé Forense.

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Mais artigos em português AQUI. Leia a tradução original AQUI.

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Written By

J. Warner Wallace is a Dateline featured cold-case homicide detective, popular national speaker and best-selling author. He continues to consult on cold-case investigations while serving as a Senior Fellow at the Colson Center for Christian Worldview. He is also an Adj. Professor of Christian Apologetics at Talbot School of Theology, Biola University, and a faculty member at Summit Ministries. He holds a BA in Design (from CSULB), an MA in Architecture (from UCLA), and an MA in Theological Studies (from Gateway Seminary).

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